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　　猶太人的可惡之處,為何還被說不值得同情？猶太人大屠殺是人類歷史上的一塊傷疤，是二戰(zhàn)中最臭名昭著的暴行之一。在這場(chǎng)種族清洗中，歐洲猶太民族的精華被屠殺殆盡，在集中營(yíng)中幸存下來的人，永遠(yuǎn)帶著心理的創(chuàng)傷。

　　猶太人，可以說這是一個(gè)讓很多國(guó)家都非常憎恨的一個(gè)民族，尤其是在歐洲地區(qū)。那個(gè)時(shí)候是由馬其頓的亞歷山大大帝首先開始歧視猶太人的，后來這種情緒就慢慢的蔓延開來。等到了古羅馬的復(fù)興，前后好2次猶太戰(zhàn)爭(zhēng)，而且羅馬人下手非常狠，幾乎是趕盡殺絕。之后基督教被確定為國(guó)教身份之后，猶太人始終信仰的還是猶太教，而且在教義上跟基督教有著很大的沖突，所以在很長(zhǎng)的一段時(shí)間里，猶太人被歐洲人視作異教徒。

　　猶太人和吉普賽人一樣千百年來散布在歐洲各地，不同于吉普賽人的窮，猶太人往往都是當(dāng)?shù)刈钣绣X的一群人，通過放貸和貿(mào)易基本控制了當(dāng)?shù)氐馁Q(mào)易和經(jīng)濟(jì)，但是他們從不認(rèn)為自己是屬于當(dāng)?shù)氐囊环葑樱麄冾B固地保留自己的信仰和民族特色，即使在當(dāng)?shù)鼐幼装倌暌膊豢赡鼙煌?/div>

　　在宗教層面上，猶太教認(rèn)為耶穌不是上帝的兒子，而在基督教中認(rèn)為耶穌是上帝之子，這在教義上已經(jīng)有著很嚴(yán)重的沖突了。在當(dāng)年歐洲那個(gè)宗教意識(shí)非常濃郁的年代，猶太人肯定是受到了整個(gè)歐洲人所憎恨的。

　　在我們的印象當(dāng)中，猶太人非常善于經(jīng)商，很有經(jīng)濟(jì)頭腦。不過他們?cè)诎l(fā)展經(jīng)濟(jì)的時(shí)候是非常無恥和自私的，他們的治富套路就是想著該怎么去吞并別人的財(cái)產(chǎn)。在整個(gè)歐洲經(jīng)濟(jì)大蕭條的時(shí)候，所有的歐洲人都在努力想辦法讓整個(gè)歐洲渡過這個(gè)難關(guān)，然而只有猶太人想的是趁火打劫。

　　在第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，整個(gè)德國(guó)經(jīng)濟(jì)萎靡不振，所有的德國(guó)人都想著該如何讓德國(guó)重新發(fā)展起來。而猶太人卻并不是這么想的，他們想的是該如何將德國(guó)榨干，甚至榨干整個(gè)歐洲。猶太人富得流油，歐洲人窮的吃不飽飯。猶太人寧愿把牛奶放過期倒掉也不愿低價(jià)賣給需要的歐洲人，而且還一度對(duì)歐洲人各種不屑，各種挑釁。

　　猶太民族有著太多的劣根性，可憐人必定有可恨之處，這不怪當(dāng)年整個(gè)歐洲都憎恨猶太人。迫害猶太人的可不僅僅只是德國(guó)人，歐洲各個(gè)國(guó)家都在對(duì)猶太人進(jìn)行迫害，有的甚至比德國(guó)人迫害的更加嚴(yán)重，只不過在當(dāng)年德國(guó)人是開了一個(gè)頭，然后各地都相應(yīng)了起來。在蘇德戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)之前，蘇聯(lián)曾經(jīng)還向德國(guó)運(yùn)送了一批幾十萬的猶太人到德國(guó)，目的是什么，相信很多人都明白了。希特勒的上臺(tái)，也是利用了整個(gè)德國(guó)人對(duì)猶太人的憎恨情緒，當(dāng)年在種族大清洗的時(shí)候，其實(shí)很多歐洲人都并不反對(duì)，因?yàn)閷?shí)在是太可恨了。

　　猶太民族雖然是一個(gè)小民族，但是對(duì)世界產(chǎn)生的影響力確是其他民族不能比擬的。影響世界的猶太人確大都是思想開放的不保守、不守舊的猶太人，他們繼承了猶太先祖的智慧，區(qū)區(qū)幾個(gè)人幾乎影響了和改變整個(gè)世界。這也是很可怕的，值得國(guó)人借鑒的。

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猶太人的可惡之處

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